Las enfermedades de transmisión sexual estuvieron siempre entre los peores enemigos públicos en la guerra y lo siguen siendo, en todos los conflictos, y por supuesto que lo fueron y en ambos bandos en la Guerra Civil Española. Ahora vamos a hablar de ello y de la relación que tuvo con este tema una muy deficiente vigilancia, por parte de las autoridades republicanas, del estado de salud de muchas chicas que ejercían la prostitución en el frente del Norte.
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Un enemigo común de ambos bandos en la Guerra Civil Española cuyo nombre era Manuel Neila
También hablaremos de otra circunstancia que va pareja con eso y que fue otro gran enemigo común de ambos bandos en la Guerra Civil Española y cuyo nombre era Manuel Neila. Un antiguo empleado de tejidos que se convirtió, de la noche a la mañana, en señor de horca y cuchillo, con poder para detenciones y ejecuciones sin ningún límite en Santander.
La debacle de las tropas el Ejército del Norte produjo un ambiente mafioso en Santander como nunca antes se había visto. Los instintos más bajos de los verdaderos mafiosos que dirigían el cotarro en la calle, los famosos jefes de las checas de Santander y de toda la provincia, se exacerbaron con la próxima llegada a su territorio de los nacionales, ante los cuales sabían que tendrían que rendir caos cuentas si caían en sus manos esperar ningún tipo de compasión cuando sus crímenes eran gravísimos. Además de todo, se dio la circunstancia de que se concentraron muchos huidos del PNV en Santander y esto dio pie a un recibimiento bastante hostil por parte de los locales, pues a la indecente rendición del PNV en Santoña se unía segunda división entre gente que era separatista y gente que no lo era, como en el caso de santanderinos y asturianos.
Asesinatos de miembros del PNV por parte de Manuel Neila, el mayor chequista de Santander
Este clima de división interna y derrotismo llegó a su culmen en los poco conocidos asesinatos de miembros del PNV por parte de Manuel Neila, el mayor chequista de Santander, que tuvo en la ciudad una checa con nombre propio en la que se torturaba y mataba con bastante asiduidad y lo que menos se perdonaba era ser católico.
También se produjo, curiosamente, un éxodo masivo desde el otro lado de la provincia, pues las prostitutas que estaban por el frente de Asturias se vieron muy perseguidas y reprimidas allí, por la oleada de contagios de enfermedades venéreas que se estaba viviendo, y marcharon en gran número hacia la vecina provincia montañesa, donde las negligentes autoridades locales no estaban para vigilar estas cosas. En realidad, las autoridades montañesas durante la Guerra Civil Española se dedicaron a todo menos a gestionar otra cosa que no fueran tonterías auténticas y crímenes bastante horribles. Por no hacer, no hicieron ni refugios antiaéreos, pese a que Santander era un objetivo militar de primer orden. Este éxodo de prostitutas del frente asturiano produjo varias consecuencias lógicas y, para empezar, el escándalo total en una ciudad tan conservadora y poco acostumbrada a un tipo de comportamiento en público. También trajo como consecuencia indeseable la proliferación de enfermedades venéreas entre la población de Santander. Uno de los remates últimos para terminar la desagradable experiencia de haber sido gestionada la ciudad por gente que no tenía la capacidad ni la moral mínima necesaria para hacerlo y todo ello durante trece largos meses.
Muchos soldados de Santander pasaban de la legalidad republicana del Frente Popular o eran de derechas o católicos
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La falta de compromiso del soldado republicano en el frente del Norte con su presunta causa democrática fue a más conforme iba avanzando el conflicto y se decidía en contra de su presunto gobierno democrático, que en verdad no era ni lo uno ni lo otro. Porque un gobierno se supone que tiene que mirar por su gente para empezar y esta gente que desgobernaba Santander ni siquiera limpiaban en las calles ni se ocupaban de que no matasen a nadie inocente sin juicio ni construían refugios antiaéreos ni supervisaban la salubridad pública de ninguna clase ni nada. Simplemente dejaban que las cosas pasaran y algunos, los más espabilados y sinvergüenzas, se llevaron cuanto pudieron del botín antes de que el rodillo nacional pasara sobre ellos. Por otra parte, ya de entrada, muchísimos reclutas y, sobre todo, los forzosos que iban in crescendo hacia el final de la guerra en el Norte, pasaban de la legalidad republicana del Frente Popular o directamente eran de derechas o católicos y odiaban a su presunto ejército y gobierno.
El tema de la prostitución y las violaciones en el bando del Frente Popular siempre fueron un tabú
De hecho, para redactar lo que viene a continuación, Chat GPT me soltó el siguiente rollo buenista:
El contenido que has compartido describe supuestos vales emitidos por comités revolucionarios durante la Guerra Civil Española (1936-1939), que estarían relacionados con favores sexuales o incluso con violencia sexual institucionalizada. Estos documentos, según algunas fuentes secundarias, se presentarían como ejemplos de la «degradación moral» atribuida al bando republicano (también llamado «frentepopulista» por sus detractores).
Es importante considerar varios puntos antes de aceptar este tipo de documentos como evidencia histórica fiable:
🕵️♂️ 1. Fiabilidad de las fuentes
- Muchos de estos testimonios proceden de autores con una fuerte carga ideológica, como José María Gironella o Juan Eslava Galán. Aunque Eslava Galán ha abordado la Guerra Civil con cierto afán divulgativo y provocador, su obra Una historia de la guerra civil que no va a gustar a nadie ha sido cuestionada por algunos historiadores por su mezcla de datos, anécdotas sin contrastar y tono ensayístico.
- La autenticidad de estos vales no ha sido demostrada de forma documental ni archivística, y no se conservan en instituciones reconocidas como el Archivo Histórico Nacional, el Archivo de Salamanca o archivos militares que custodian documentos de la guerra.
- El uso de expresiones como “vale por una dormida con una mujer fascista” o “vale por seis polvos con la Lola” parece más orientado a la propaganda que al funcionamiento real de una administración revolucionaria.
📚 2. Contexto de guerra y propaganda
- La Guerra Civil Española fue también una guerra de propaganda feroz por ambos bandos, y muchas veces se difundieron panfletos, bulos y leyendas urbanas con el objetivo de deshumanizar al enemigo.
- La acusación de violaciones sistemáticas fue utilizada tanto por los sublevados como por los republicanos para deslegitimar moralmente al contrario. En muchos casos, estas acusaciones carecen de respaldo documental más allá de testimonios indirectos o publicaciones políticas del momento.
⚠️ 3. Uso actual y revisión crítica
- Este tipo de anécdotas suele circular en redes sociales, foros revisionistas o discursos políticos polarizados. Se emplean a veces para justificar posiciones ideológicas contemporáneas, más que para comprender el conflicto con rigor histórico.
- Historiadores académicos como Paul Preston, Helen Graham, Julián Casanova o Santos Juliá (supongo que de una tendencia determinada) recomiendan abordar estos temas con extrema cautela, dado el uso sistemático de la violencia simbólica durante la guerra.
Increíble, ¿no es cierto? Pero no hay que dejarse engañar por esta falsa inteligencia artificial. Estas cosas ocurrieron y el descontrol y perversión de la zona «gubernamental» fue tan grande que este tipo de «pagos en especie» constituyeron una práctica de lo más corriente y normal en «milicias» poco disciplinadas y menos sometidas a ninguna moral (de hecho, este tipo de combatientes y chequistas presumían de ir contra todo lo establecido).
Otro documento aún más inquietante prometía “una dormida con una mujer fascista”
Durante la Guerra Civil Española, han aparecido ciertos documentos que ilustran la profunda descomposición moral que, según algunos testimonios, afectó a sectores del bando frentepopulista. Entre éstos se encuentran diversos vales expedidos por comités de milicias, con inscripciones que resultan hoy profundamente perturbadoras. ¿»Vale para una novia para esta noche»? ¿Qué clase de «vales» eran ésos y qué novia se le prometía al «afortunado» y con qué obligaciones para ésta?
Uno de estos, fechado el 21 de septiembre de 1936 y emitido por el Comité de Milicias y Defensa de la Ciudad, tenía impreso que su valor equivalía a “seis polvos con la Lola”, textual con error ortográfico incluido. Al pie del documento se especificaba que no era transferible, sugiriendo que su uso estaba limitado al portador original. Otro vale, encontrado en la cartera de un miliciano detenido en Toledo, contenía el siguiente mensaje: “Vale por una novia para esta noche”, firmado y sellado por el comité de Santa Cruz, con fecha del 9 de septiembre de 1936. La redacción del texto hace pensar en una promesa de favores sexuales.
En un tercer caso, hallado entre los restos de un convento de monjas ursulinas en Sigüenza, que fue reconvertido en cuartel por fuerzas frentepopulistas, se descubrió un vale que ofrecía “una noche con la camarada Rosario”. Cabe señalar que el término “camarada” se aplicaba a menudo de forma general, sin implicar afiliación política clara, simplemente diferenciando a quienes no eran considerados enemigos del régimen.
Otro documento aún más inquietante prometía “una dormida con una mujer fascista”, presuntamente entregado a un miembro de la columna Durruti en el frente de Aragón. El portador, con solo presentar el vale, podía acceder a alguna de las numerosas prisiones bajo control republicano y seleccionar a una mujer encarcelada para mantener relaciones sexuales con ella. Una auténtica violación a sangre fría y no sólo tolerada, sino convertida en un pago en especie para el miliciano que se portaba bien con sus superiores de alguna manera.
Estos ejemplos, referenciados por autores como José María Gironella y recogidos por Juan Eslava Galán en su obra Una historia de la guerra civil que no va a gustar a nadie, reflejan los extremos a los que llegó la deshumanización del enemigo durante el conflicto. La desaparición del dinero en algunos territorios dominados por anarquistas y comunistas, y su reemplazo por vales de este tipo, generó dinámicas profundamente degradantes en algunos entornos. La prostitución forzada, las violaciones sistemáticas y la cosificación de las mujeres consideradas enemigas políticas, religiosas o simplemente ajenas a la causa revolucionaria se convirtieron en una práctica denunciada por múltiples fuentes. No es «propaganda franquista», por desgracia. Ojalá lo fuera.
